Sistema de comércio atlântico apush


Capítulo 03 - América do Norte no Mundo Atlântico, 1640-1720.


Entre 1640 e 1720, as colônias do continente tornaram-se cada vez mais envolvidas em uma rede de comércio e contatos internacionais que levaram à expansão territorial e ao crescimento econômico. A introdução da escravidão, a mudança das relações com a Inglaterra e os conflitos com os vizinhos moldaram esse desenvolvimento colonial.


II. As colônias de restauração.


Seis novas colônias proprietárias, conhecidas como as colônias de restauração, foram fundadas durante o reinado de Carlos II (1660-1685).


Charles deu a seu irmão mais novo, o duque de York, a reivindicação da área que os holandeses haviam estabelecido anteriormente como Nova Holanda.


C. As Leis do Duque.


Proclamada pelo Duque de York em 1665, as Leis de Duke toleravam a manutenção das práticas legais holandesas e permitiam que cada cidade em Nova York decidisse qual igreja apoiar com suas receitas fiscais. No entanto, nenhuma provisão foi feita para uma montagem representativa.


D. Fundação de Nova Jersey.


O duque de York regrediu grande parte de sua terra a dois amigos, limitando assim a extensão geográfica e o crescimento econômico de Nova York.


E. Pennsylvania: Um Quaker Haven.


Carlos II deu a William Penn uma bolsa em 1681 para pagar uma dívida que ele devia ao pai de Penn. Membro principal da Sociedade dos Amigos, William Penn procurou estabelecer uma colônia tolerante, humana e dinâmica.


Política Indiana de F. William Penn.


Penn tentou tratar os indianos de forma justa, o que por sua vez atraiu muitos imigrantes indianos para sua colônia. Esses recém-chegados muitas vezes entraram em confronto com os europeus também atraídos pelas políticas da Penn.


G. Fundação da Carolina.


Charles fretou Carolina em 1663. A região norte permaneceu ligada à Virgínia e desenvolveu-se diferentemente do que a área ao redor de Charleston.


III 1670-1680: uma década de crise.


A. Nova França e os iroqueses.


Os franceses reivindicaram os Grandes Lagos e o Vale do Mississippi. Essa expansão levou a França a entrar em conflito com a Confederação Iroquesa, que exerceu grande influência no que se tornou o nordeste dos Estados Unidos. A concorrência pelo comércio europeu desencadeou uma série de guerras na região que duraram até 1701.


B. Expansão Francesa no Vale do Mississippi.


Depois que os franceses fundaram Nova Orleans em 1718, seus postos ao longo do Mississippi se tornaram a cola do império.


C. Popé e a Revolta Pueblo.


O ressentimento com o tratamento espanhol levou um xamã chamado Popé a liderar uma revolta entre os índios Pueblo em 1680. Essa revolta foi a resistência indiana mais bem-sucedida na América do Norte.


D. As posses norte-americanas da Espanha.


Ao usar fortes e missões, a Espanha expandiu suas propriedades para incluir a Califórnia e o Texas.


E. Pressões populacionais na Nova Inglaterra.


O aumento populacional na área da Nova Inglaterra colocou grande pressão sobre a terra disponível.


F. Guerra do Rei Filipe.


Preocupado com a invasão dos colonos ingleses, o rei Filipe, chefe dos Pokanokets, liderou uma sangrenta guerra na Nova Inglaterra em 1675-1676.


Rebelião de G. Bacon.


Conflito entre colonos ingleses e indianos na Virgínia se transformou em uma luta política entre Nathaniel Bacon e o governador William Berkeley.


IV. A introdução da escravidão africana.


A. Problemas de fornecimento de mão-de-obra no Chesapeake.


Como menos homens e mulheres ingleses vieram para Chesapeake como servos contratados, os produtores de tabaco de Chesapeake procuraram uma nova fonte de trabalho para suas plantações.


B. Por que escravidão africana?


A escravidão fora praticada na Europa (embora não na Inglaterra) durante séculos. Os cristãos europeus também acreditavam que a escravização dos povos pagãos era justificável.


C. Crioulos Atlânticos nas Sociedades com Escravos.


Nas primeiras colônias inglesas, os residentes de ascendência africana variavam em status. Essas primeiras colônias do continente foram caracterizadas como “sociedades escravas”, em oposição às “sociedades escravas”.


D. O Começo das Sociedades de Escravos Continentais.


Os colonos do continente começaram a importação em grande escala de africanos na década de 1670, a princípio trazendo escravos das ilhas caribenhas, mas acabaram levando-os diretamente da África.


V. A Teia do Império e o Comércio de Escravos do Atlântico.


A. Atlantic Trading System.


O tráfico de escravos tornou-se o eixo de uma complicada rede de troca que unia os povos do Atlântico.


B. Nova Inglaterra e Caribe.


A venda de alimentos e produtos de madeira da Nova Inglaterra para plantadores de açúcar no Caribe proporcionou aos habitantes da Nova Inglaterra uma importante fonte de renda.


C. A Tragédia Humana do Tráfico de Escravos.


Esta viagem que transportou africanos para as Américas provou ser particularmente mortal, com altos percentuais de escravos negros e superintendentes brancos morrendo na África ou no mar.


D. África Ocidental e o Tráfico de Escravos.


A África Ocidental experimentou profundas mudanças demográficas devido ao comércio de escravos. Além disso, alguns reis africanos consolidaram seu poder político como resultado do papel que desempenharam no comércio.


E. Rivalidades Europeias e o Tráfico de Escravos.


Os europeus se beneficiaram mais com o tráfico de escravos e suas economias mudaram do comércio na Ásia e no Mediterrâneo para o comércio do Atlântico. Além disso, tentativas de controlar o tráfico de escravos causaram rivalidades entre as nações européias.


A Inglaterra usou suas colônias em uma tentativa de se tornar auto-suficiente, mantendo uma balança comercial favorável com outros países.


G. Atos de Navegação.


O parlamento tentou avançar suas políticas mercantilistas por meio de uma série de leis de comércio aprovadas entre 1651 e 1673. Esses atos, que fizeram da Inglaterra o centro de todo o comércio, encontraram resistência na América do Norte.


H. Junta Comercial e Plantações.


Em 1696, o Parlamento esperava melhorar sua administração sobre as colônias quando estabeleceu a Junta Comercial e as Plantações.


VI. Escravização na América do Norte.


A. Escravização no Chesapeake.


Em 1710, os africanos representavam 20% da população em Chesapeake.


B. Impacto da Escravidão no Chesapeake Anglo-Americano.


Essa concentração de escravos influenciou as atividades econômicas, os padrões demográficos e os valores sociais da região.


C. Escravidão na Carolina do Sul.


O grande número de escravos na Carolina do Sul, juntamente com semelhanças nos climas da África Ocidental e da colônia, ajudou a garantir a sobrevivência da cultura africana.


D. Arroz e Indigo.


A Carolina do Sul desenvolveu uma economia de arroz baseada principalmente em habilidades trazidas por africanos escravizados. O índigo também floresceu por causa do conhecimento adquirido pelos escravos das índias Ocidentais.


E. Escravidão indiana na Carolina do Norte e do Sul.


Os índios estavam entre as muitas pessoas mantidas em escravidão nas duas Carolinas. A amargura sobre o comércio de escravos indianos causou a Guerra Tuscarora.


Os abusos associados ao comércio de escravos indianos também levaram à guerra de Yamasee na Carolina do Sul.


G. Escravos na América do Norte espanhola.


Autoridades espanholas na Flórida em 1693 ofereceram liberdade aos escravos fugitivos que se converteriam ao catolicismo.


H. Escravos na Louisiana francesa.


Tanto os africanos quanto os indígenas eram escravizados na Louisiana francesa, mas a Louisiana continuava sendo uma sociedade com escravos em vez de uma sociedade escravista.


I. Escravização no Norte.


O envolvimento das colônias do norte no comércio de escravos assegurou que muitas pessoas de ascendência africana vivessem naquela região.


VII. Desenvolvimento Político Colonial, Reorganização Imperial e Crise da Bruxaria.


A. Estruturas Políticas Coloniais.


Cada uma das colônias geralmente tinha um governador, alguma forma de conselho e uma assembléia. Instituições políticas locais, como reuniões de cidades ou tribunais de condado, também se desenvolveram na América.


B. Uma tradição de autonomia desafiada.


James II e seus sucessores tentaram endurecer as rédeas do governo reduzindo a autonomia política das colônias.


C. Domínio da Nova Inglaterra.


James II tentou fortalecer o controle real sobre as colônias da Nova Inglaterra, criando o Domínio da Nova Inglaterra em 1686.


D. Revolução Gloriosa na América.


As notícias da Revolução Gloriosa encorajaram os novos habitantes da Inglaterra a derrubar o governador Edmund Andros.


E. Guerra do Rei Guilherme.


Uma guerra com os franceses e seus aliados algonquianos contribuiu para os problemas da Nova Inglaterra.


F. A Crise de Feitiçaria de 1692


A caça às bruxas eclodiu em Salem, Massachusetts, em 1692. O incidente intenso, mas de curta duração, refletiu o estresse social e político do dia.


G. Alojamento para o Império.


Embora os colonos se ressentissem da nova ordem imperial, eles se ajustaram às suas exigências e restrições.


APUSH: o curso inteiro.


Nathan Button.


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Transcrição de APUSH: The Entire Course.


Em um continente norte-americano controlado por índios americanos, o contato entre os povos da Europa, das Américas e da África Ocidental criou um novo mundo.


As populações nativas na América do Norte desenvolveram uma ampla variedade de estruturas sociais, políticas e econômicas.


Baseada em parte nas interações com o meio ambiente e entre si.


Eles desenvolveram sociedades bastante diferentes e cada vez mais complexas, adaptando-se a e.


A disseminação do cultivo de milho do México atual para o norte, para o sudoeste americano e além, apoiou o desenvolvimento econômico e a diversificação social entre as sociedades nessas áreas.


A disseminação do cultivo de milho do México atual para o norte, para o sudoeste americano e além, apoiou o desenvolvimento econômico e a diversificação social entre as sociedades nessas áreas.


As sociedades responderam à falta de recursos naturais na Grande Bacia e nas Grandes Planícies, desenvolvendo estilos de vida predominantemente móveis.


As sociedades responderam à falta de recursos naturais na Grande Bacia e nas Grandes Planícies, desenvolvendo estilos de vida predominantemente móveis.


A expansão européia no exterior resultou na troca colombiana, uma série de interações e adaptações entre as sociedades do outro lado do Atlântico.


A chegada dos europeus no Hemisfério Ocidental nos séculos XV e XVI desencadeou extensas mudanças demográficas e sociais em ambos os lados do Atlântico.


A exploração espanhola e portuguesa e a conquista das Américas levaram a epidemias mortais generalizadas, ao surgimento de populações racialmente mistas e a um sistema de castas definido por uma mistura entre colonizadores espanhóis, africanos e nativos americanos.


Comerciantes espanhóis e portugueses chegaram à África Ocidental e fizeram parcerias com alguns grupos africanos para explorar recursos locais e recrutar trabalhadores escravos para as Américas.


Chegada nos séculos XV e XVI.


A introdução de novos cultivos e gado pelos espanhóis teve efeitos de longo alcance nos padrões de ocupação nativos, bem como no desenvolvimento econômico, social e político no Hemisfério Ocidental. (cavalos, vacas)


Nas economias das colônias espanholas, a mão-de-obra indígena, usada no sistema encomienda para apoiar a agricultura baseada em plantações e extrair metais preciosos e outros recursos, foi gradualmente substituída pela escravidão africana. (açúcar, prata)


A exploração e a conquista européia foram alimentadas pelo desejo de novas fontes de riqueza, maior poder e status, e se converte ao cristianismo.


Novas culturas das Américas estimularam o crescimento populacional europeu, enquanto novas fontes de riqueza mineral facilitaram a mudança européia do feudalismo para o capitalismo. (milho, batatas)


Melhorias na tecnologia e métodos mais organizados para a condução do comércio internacional ajudaram a impulsionar mudanças nas economias da Europa e das Américas. (sextante, sociedade anônima)


Contatos entre índios americanos, africanos e europeus.


Com pouca experiência em lidar com pessoas que eram diferentes de si, exploradores espanhóis e portugueses entenderam mal os povos nativos que encontraram nas Américas, levando a debates sobre como os índios americanos deveriam ser tratados e como esses grupos eram “civilizados” comparados aos padrões europeus. Juan Sepúlveda, Bartolomé de las Casas)


Muitos europeus desenvolveram uma crença na superioridade branca para justificar sua subjugação de africanos e índios americanos, usando várias razões diferentes.


As tentativas européias de mudar as crenças e visões de mundo dos índios americanos em questões sociais básicas como a religião, os papéis de gênero e a família, e a relação das pessoas com o ambiente natural levaram à resistência e ao conflito dos índios americanos. (Sistema de missão espanhol, Pueblo, Juan de Onate)


Apesar da escravidão, as adaptações culturais e linguísticas dos africanos ao Hemisfério Ocidental resultaram em graus variados de preservação cultural e autonomia. (Cristianismo e religiões africanas tradicionais)


Europeus e índios americanos manobraram e lutaram pelo domínio, controle e segurança na América do Norte, e surgiram sociedades coloniais e nativas distintas.


A Espanha procurou estabelecer um rígido controle sobre o processo de colonização no Hemisfério Ocidental e converter e / ou explorar a população nativa.


Os esforços coloniais franceses e holandeses envolveram relativamente poucos europeus e usaram alianças comerciais e casamentos com índios americanos para adquirir peles e outros produtos para exportação para a Europa.


Diferentemente de seus competidores europeus, os ingleses eventualmente buscaram estabelecer colônias baseadas na agricultura, enviando um número relativamente grande de homens e mulheres para adquirir terras e povoar seus assentamentos, enquanto mantinham relações relativamente hostis com os índios americanos.


O sistema britânico-americano de escravidão.


Ao contrário das colônias espanholas, francesas e holandesas, que aceitavam casamentos entre casais e povos nativos (e, no caso da Espanha, com africanos escravizados), as colônias inglesas atraíam homens e mulheres que raramente se casavam com povos nativos ou africanos, levando ao desenvolvimento de uma hierarquia racial rígida.


A abundância de terra, a escassez de servos, a falta de meios efetivos para escravizar os povos nativos e a crescente demanda européia por bens coloniais levaram ao surgimento do tráfico atlântico de escravos.


O sistema britânico-americano de escravidão.


Reforçado por uma forte crença na superioridade racial e cultural britânica, o sistema britânico escravizou negros perpetuamente, alterou as relações de gênero e parentesco africano nas colônias e foi um dos fatores que levou os colonos britânicos a violentos confrontos com os povos nativos.


D. Os africanos desenvolveram meios abertos e ocultos para resistir aos aspectos desumanizantes da escravidão. (rebelião, sabotagem, fuga)


As colônias da Nova Inglaterra, fundadas principalmente por puritanos que buscavam estabelecer uma comunidade de crentes religiosos com ideias afins, desenvolveram uma sociedade unida e homogênea e - auxiliadas por condições ambientais favoráveis ​​- uma economia mista e próspera da agricultura e do comércio.


As colônias intermediárias demograficamente, religiosamente e etnicamente diversificadas apoiaram uma florescente economia de exportação baseada em cereais, enquanto as colônias de Chesapeake e Carolina do Norte dependiam do cultivo de tabaco, um produto intensivo em mão-de-obra baseado em servos brancos e bens móveis africanos.


As colônias ao longo da costa meridional do Atlântico e as ilhas britânicas nas Índias Ocidentais aproveitaram as longas estações de cultivo usando o trabalho escravo para desenvolver economias baseadas em colheitas básicas; em alguns casos, os africanos escravizados constituíam a maioria da população (as Carolinas - arroz, Barbados - açúcar)


Os conflitos na Europa se espalharam para a América do Norte, à medida que colônias francesas, holandesas, britânicas e espanholas se aliaram, trocaram e armaram grupos indígenas americanos, levando à contínua instabilidade política. (Guerras de Beaver, Guerras de Chickasaw)


Enquanto as nações européias competiam na América do Norte, suas colônias se concentravam em ganhar novas fontes de trabalho e em produzir e adquirir mercadorias que eram valorizadas na Europa. (peles, tabaco)


Os objetivos e interesses dos líderes europeus às vezes divergiam dos dos cidadãos coloniais, levando à crescente desconfiança em ambos os lados do Atlântico, já que os colonos, especialmente nas colônias inglesas, expressavam insatisfação com assentamentos territoriais, defesa de fronteira e outras questões. (Wool Act, Molasses Act, contrabando generalizado em colônias espanholas e inglesas)


O contato contínuo com os europeus aumentou o fluxo de bens e doenças comerciais para dentro e para fora das comunidades nativas, estimulando mudanças culturais e demográficas. (Nação Catawba, colapso populacional e dispersão da Confederação Huron, conversão religiosa entre Wampanoag, na Nova Inglaterra, levando à eclosão da Guerra do Rei Filipe)


Os esforços colonizadores espanhóis na América do Norte, particularmente após a Revolta de Pueblo, viram uma acomodação com alguns aspectos da cultura indígena americana; em contraste, o conflito com os índios americanos tendia a reforçar as visões de mundo dos colonos ingleses sobre os papéis da terra e do gênero. (rezando cidades, roupas)


Ao fornecer aos aliados indianos americanos armas e álcool mais letais e recompensando as ações militares indianas, os europeus ajudaram a aumentar a intensidade e a capacidade de destruição da guerra dos índios americanos.


O crescimento de uma economia atlântica ao longo do século XVIII criou um mercado de trabalho compartilhado e uma ampla troca de bens do Novo Mundo e da Europa, como visto no comércio de escravos africanos e na remessa de produtos das Américas.


Vários fatores promoveram a anglicização nas colônias britânicas: o crescimento de comunidades políticas autônomas baseadas em modelos ingleses, o desenvolvimento de laços comerciais e estruturas legais, o surgimento de uma cultura impressa transatlântica, o evangelismo protestante, a tolerância religiosa e a difusão da cultura européia. Idéias de iluminação (Maryland Toleration Act de 1649, fundador da Pensilvânia, John Locke)


& quot; Atlantic World & quot; interações comerciais, religiosas, filosóficas e políticas.


A presença da escravidão e o impacto das guerras coloniais estimularam o crescimento de idéias sobre raça nesse sistema atlântico, levando ao surgimento de estereótipos raciais e ao desenvolvimento de categorias raciais rígidas entre colonos britânicos, o que contrastou com a aceitação de gradações raciais por espanhóis e franceses. . (Sistema Casta, mulato, Metis)


O desejo da Grã-Bretanha de manter um império norte-americano viável.


Como a distinção regional entre as colônias britânicas diminuiu com o tempo, eles desenvolveram padrões amplamente semelhantes de cultura, leis, instituições e governança dentro do contexto do sistema imperial britânico.


Os esforços do final do século XVII para integrar as colônias britânicas em uma estrutura imperial hierárquica e coerente e perseguir objetivos econômicos mercantilistas tiveram pouco sucesso devido em grande parte às variadas formas de resistência colonial e conflitos com grupos indígenas americanos, e foram seguidos por quase meio século. a relativa indiferença do governo britânico à governança colonial. (domínio da Nova Inglaterra, Atos de Navegação)


A resistência ao controle imperial nas colônias britânicas baseou-se em experiências coloniais de autogoverno, desenvolvendo ideias locais de liberdade, o pensamento político do Iluminismo, maior independência e diversidade religiosa e uma ideologia crítica da corrupção percebida no sistema imperial. (Grande Despertar, republicanismo)


Tentativas imperiais britânicas de reassumir o controle sobre suas colônias e a reação colonial a essas tentativas produziram uma nova república americana, juntamente com lutas pela identidade social, política e econômica da nova nação.


A vitória da Grã-Bretanha sobre a França na luta imperial pela América do Norte levou a novos conflitos entre o governo britânico, os colonos norte-americanos e os índios americanos, culminando na criação de uma nova nação, os Estados Unidos.


Ao longo da segunda metade do século XVIII, vários grupos indígenas americanos repetidamente avaliaram e ajustaram suas alianças com europeus, outras tribos e o novo governo dos Estados Unidos.


R. O crescimento da população inglesa e a expansão para o interior interromperam as redes de comércio de peles entre a França e a Índia e fizeram com que várias nações indianas mudassem de alianças entre potências européias concorrentes.


B. Depois da derrota britânica dos franceses, os conflitos entre índios e brancos continuaram a eclodir à medida que grupos nativos procuravam tanto continuar a negociar com os europeus quanto resistir à invasão dos colonos britânicos em terras tribais tradicionais. (Rebelião de Pontiac, Proclamação de 1763)


C. Durante e após a guerra colonial pela independência, várias tribos tentaram forjar alianças políticas vantajosas entre si e com as potências européias para proteger seus interesses, limitar a migração de colonos brancos e manter suas terras tribais. (Iroquois Confederacy, Chief Little Turtle e a Confederação Ocidental)


A. A enorme dívida da Grã-Bretanha com a Guerra dos Sete Anos resultou em esforços renovados para consolidar o controle imperial sobre os mercados norte-americanos, impostos e instituições políticas - ações que foram apoiadas por alguns colonos, mas resistiram a outras. (Lei de selos, comitês de correspondência, atos intoleráveis)


R. A presença contínua de potências européias na América do Norte desafiou os Estados Unidos a encontrar maneiras de salvaguardar suas fronteiras, manter direitos comerciais neutros e promover seus interesses econômicos.


No final do século XVIII, novas experiências com idéias democráticas e formas republicanas de governo, bem como outras novas idéias religiosas, econômicas e culturais, desafiaram os sistemas imperiais tradicionais em todo o mundo atlântico.


A. O fervor religioso evangélico protestante fortaleceu a compreensão de muitos colonos britânicos de si mesmos como um povo escolhido abençoado com liberdade, enquanto os filósofos e idéias iluministas inspiraram muitos pensadores políticos americanos a enfatizar o talento individual em detrimento do privilégio hereditário. (John Locke, Jean-Jacques Rousseau e Adam Smith)


B. A crença dos colonos na superioridade do autogoverno republicano baseada nos direitos naturais do povo encontrou sua mais clara expressão americana no Common Sense de Thomas Paine e na Declaração de Independência.


A. Dificuldades em relação ao comércio, finanças e relações interestaduais e estrangeiras, bem como a agitação interna, levaram a pedidos de revisões significativas dos Artigos da Confederação e a um governo central mais forte. (disputas tarifárias e cambiais, restrições espanholas à navegação do rio Mississippi)


III Enquanto os novos governos continuavam a limitar os direitos a alguns grupos, idéias que promoviam o autogoverno e a liberdade pessoal reverberavam em todo o mundo.


A. Durante e após a Revolução Americana, uma maior conscientização sobre as desigualdades na sociedade motivou alguns indivíduos e grupos a pedir a abolição da escravidão e maior democracia política nos novos governos estaduais e nacionais. (Abigail Adams, Lei de Emancipação Gradual da Pensilvânia)


A migração na América do Norte, a interação cooperativa e a competição por recursos levantaram questões sobre limites e políticas, intensificaram os conflitos entre povos e nações e levaram a disputas sobre a criação de uma identidade nacional multiétnica e multirracial.


A. A retirada francesa da América do Norte e a subseqüente tentativa de vários grupos nativos de reafirmar seu poder sobre o interior do continente resultaram em novos conflitos entre índio-branco ao longo das fronteiras ocidentais dos britânicos e, mais tarde, do assentamento colonial dos EUA e entre colonos olhando para afirmar mais poder nas regiões interiores. (marcha dos meninos de Paxton, batalha de madeiras caídas)


R. Conforme os colonos se mudaram para o oeste durante a década de 1780, o Congresso promulgou a Portaria do Noroeste para admitir novos estados e procurou promover a educação pública, a proteção da propriedade privada e a restrição da escravidão no Território do Noroeste.


A. À medida que as instituições políticas nacionais se desenvolviam nos novos Estados Unidos, a variação de posições de base regional sobre questões econômicas, políticas, sociais e de política externa promoveu o desenvolvimento de partidos políticos.


A nova república lutou para definir e ampliar os ideais democráticos em face de rápidas mudanças econômicas, territoriais e demográficas.


Os Estados Unidos desenvolveram a primeira democracia de massa moderna do mundo e celebraram uma nova cultura nacional, enquanto os americanos procuraram definir os ideais democráticos da nação e reformar suas instituições para se adequarem a eles.


A transformação do país em uma democracia mais participativa foi acompanhada por debates contínuos sobre o poder federal, a relação entre o governo federal e os estados, a autoridade de diferentes ramos do governo federal e os direitos e responsabilidades de cidadãos individuais.


R. À medida que vários grupos constituintes e grupos de interesses se uniram e definiram suas agendas, vários partidos políticos, mais significativamente os federalistas e democratas-republicanos na década de 1790 e os democratas e whigs na década de 1830, foram criados ou transformados para refletir e / ou promover essas agendas. .


II. Concomitantemente a uma crescente troca internacional de bens e idéias, um número maior de americanos começou a lutar para adequar os ideais políticos democráticos às instituições políticas e realidades sociais.


A. O Segundo Grande Despertar, idéias sociais liberais do exterior e crenças românticas na perfectibilidade humana fomentaram o surgimento de organizações voluntárias para promover reformas religiosas e seculares, incluindo a abolição e os direitos das mulheres. (Charles G Finney, convenção de Seneca Falls, comunidades utópicas)


A. Uma nova cultura nacional emergiu, com vários americanos criando arte, arquitetura e literatura que combinavam formas européias com sensibilidades culturais locais e regionais (Escola do Rio Hudson, John James Audubon).


Desenvolvimentos em tecnologia, agricultura e comércio precipitaram profundas mudanças nos padrões de assentamentos dos EUA, identidades regionais, relações de gênero e familiares, poder político e distribuição de bens de consumo.


I. Uma revolução global no mercado e nas comunicações, influenciada e influenciada pelas inovações tecnológicas, levou a mudanças drásticas na natureza da agricultura e da indústria.


A. Inovações, incluindo máquinas têxteis, motores a vapor, peças intercambiáveis, canais, ferrovias e telégrafo, bem como invenções agrícolas, ampliaram os mercados e trouxeram eficiência à produção para esses mercados. (arado de aço, ceifador mecânico, Samuel Slater)


O algodão do Sul forneceu a matéria-prima para a fabricação no Nordeste, enquanto o crescimento da produção e comércio de algodão promoveu o desenvolvimento de laços econômicos nacionais, moldou a economia internacional e alimentou o comércio interno de escravos.


R. Com a abertura dos canais e novas estradas para os territórios ocidentais, os cidadãos brancos nascidos no país se mudaram para o oeste, contando com novos sistemas comunitários para substituir suas antigas famílias e relações locais.


O interesse dos EUA em aumentar o comércio exterior, expandir suas fronteiras nacionais e isolar-se dos conflitos europeus moldou a política externa do país e estimulou iniciativas governamentais e privadas.


I. Lutando para criar uma presença global independente, os formuladores de políticas dos EUA procuraram dominar o continente norte-americano e promover seu comércio exterior.


A. Após a compra da Louisiana, o esforço para adquirir, pesquisar e abrir novas terras e mercados levou os americanos a numerosas iniciativas econômicas, diplomáticas e militares no Hemisfério Ocidental e na Ásia.


R. Com as fronteiras em expansão, surgiram debates públicos sobre se deveriam expandir e como definir e usar os novos territórios. (designando áreas escravas / não escravas, definindo territórios para índios americanos)


B. As tentativas do governo federal de afirmar a autoridade sobre os estados trouxeram resistência dos governos estaduais do Norte e do Sul em tempos diferentes. (Convenção de Hartford, crise de anulação)


III A aquisição americana de terras no Ocidente deu origem a uma disputa sobre a extensão da escravidão nos territórios ocidentais, bem como uma série de tentativas de compromisso nacional.


A. O Compromisso do Missouri de 1820 criou uma trégua sobre a questão da escravidão que gradualmente se desfez quando os confrontos em torno da escravidão se tornaram cada vez mais amargos.


B. Como o cultivo excessivo esgotou a terra arável no sudeste, os proprietários de escravos realocaram seus empreendimentos agrícolas para o novo sudoeste, aumentando as tensões setoriais sobre a instituição da escravidão e desencadeando um debate em larga escala sobre como estabelecer metas nacionais, prioridades e estratégias.


À medida que a nação se expandia e sua população crescia, as tensões regionais, especialmente sobre a escravidão, levaram a uma guerra civil - o curso e o resultado da transformação da sociedade americana.


Os Estados Unidos se tornaram mais conectados com o mundo à medida que buscavam uma política externa expansionista no Hemisfério Ocidental e surgiram como o destino de muitos migrantes de outros países.


I. Entusiasmo pela expansão territorial norte-americana, alimentada por interesses econômicos e de segurança nacional e apoiada por reivindicações de superioridade racial e cultural dos EUA, resultou na guerra, na abertura de novos mercados, na aquisição de novos territórios e no aumento de conflitos ideológicos.


R. A idéia de Manifest Destiny, que afirmava o poder americano no Hemisfério Ocidental e apoiava a expansão dos EUA para o oeste, baseava-se na crença na superioridade racial branca e no senso de superioridade cultural americana e ajudava a moldar os debates políticos da época.


B. A aquisição de um novo território no Ocidente e a vitória dos EUA na Guerra Mexicano-Americana foram acompanhados por uma controvérsia acalorada sobre a permissão ou proibição da escravidão em territórios recém-adquiridos.


As mudanças constitucionais do período de Reconstrução incorporaram uma idéia do norte da identidade americana e propósito nacional e levaram a conflitos sobre novas definições de cidadania, particularmente em relação aos direitos de afro-americanos, mulheres e outras minorias.


As Emendas da Guerra Civil estabeleceram princípios judiciais que foram paralisados ​​por muitas décadas, mas que eventualmente se tornaram a base para decisões judiciais que defendiam os direitos civis.


A transformação dos Estados Unidos de uma sociedade agrícola para uma sociedade cada vez mais industrializada e urbanizada trouxe significativas mudanças econômicas, políticas, diplomáticas, sociais, ambientais e culturais.


A ascensão dos grandes negócios nos Estados Unidos encorajou migrações maciças e urbanização, desencadeou esforços governamentais e populares para reformar a economia e o meio ambiente dos EUA e renovou os debates sobre a identidade nacional dos EUA.


O surgimento de uma cultura industrial nos Estados Unidos levou a maiores oportunidades e restrições a imigrantes, minorias e mulheres.


A. Os argumentos culturais e intelectuais justificaram o sucesso daqueles que estão no topo da estrutura socioeconômica como apropriados e inevitáveis, mesmo quando alguns líderes argumentaram que os ricos tinham alguma obrigação de ajudar os menos afortunados. (Henry George, Edward Bellamy, Evangelho da Riqueza)


Uma série de críticos desafiou a ética corporativa dominante nos Estados Unidos e, às vezes, o próprio capitalismo, oferecendo visões alternativas da boa sociedade através do utopismo e do Evangelho Social.


Desafiando o “lugar” prescrito, mulheres e ativistas afro-americanos articularam visões alternativas de visões políticas, sociais e sociais. igualdade econômica. (Booker T Washington, Ida Wells-Barnett, Elizabeth Cady Stanton)


Um Estados Unidos cada vez mais pluralista enfrentou profundos desafios internos e globais, debateu o grau adequado de ativismo do governo e procurou definir seu papel internacional.


Governmental, political, and social organizations struggled to address the effects of large-scale industrialization, economic uncertainty, and related social changes such as urbanization and mass migration.


A revolution in communications and transportation technology helped to create a new mass culture and spread “modern” values and ideas, even as cultural conflicts between groups increased under the pressure of migration, world wars, and economic distress.


I. New technologies led to social transformations that improved the standard of living for many, while contributing to increased political and cultural conflicts.


Global conflicts over resources, territories, and ideologies renewed debates over the nation’s values and its role in the world, while simultaneously propelling the United States into a dominant international military, political, cultural, and economic position.


The mass mobilization of American society to supply troops for the war effort and a workforce on the home front ended the Great Depression and provided opportunities for women and minorities to improve their socioeconomic positions.


Wartime experiences, such as the internment of Japanese Americans, challenges to civil liberties, debates over race and segregation, and the decision to drop the atomic bomb raised questions about American values.


The United States and its allies achieved victory over the Axis powers through a combination of factors, including allied political and military cooperation, industrial production, technological and scientific advances, and popular commitment to advancing democratic ideals. (Atlantic Charter, development of sonar, Manhattan Project)


After World War II, the United States grappled with prosperity and unfamiliar international responsibilities, while struggling to live up to its ideals.


The United States responded to an uncertain and unstable postwar world by asserting and attempting to defend a position of global leadership, with far-reaching domestic and international consequences.


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grew in numbers and founded separate societies.


used irrigation canals, dams, and hillside terracing to water their arid maize fields.


developed an urban center with at least 20,000 inhabitants.


political deliberation and decision-making by females.


depended upon ecological conditions and geography.


none of the above.


emergence of powerful feudal lords.


members of parliament would meet regularly to pass money bills.


community and personal valor.


often did not suffer a permanently servile condition.


introduced Ghanaians to arabic ideas about religion and government.


diverse and elaborate cultures.


societies participated in a vast trading network hat linked villages across the continent.


marked the first step toward industrial development in England.


motivated by a desire to bypass Muslim merchants in trade with asia and africa.


family membership is determined by the female, rather than male line.


live naturally in an area.


worldly rather than spiritual.


concentrated on spreading their power to Africa and East Asia.


shifted commercial power from Mediterranean ports to those of the Atlantic.


)nations most affected by the Reformation entered overseas exploration later than Spain and Portugal.


superior numbers and commitment.


lack of natural immunity among Native Americans to European diseases.


maize and potatoes.


tudo acima.


tudo acima.


privately organized and financed.


justified their claim that natives had disqualified themselves as rightful owners of the land.


need for labor on sugar plantations.


religious movement that criticized the Catholic faith.


earn profits by discovering minerals and developing a fur trade with Indians.


promising free land at the end of seven years’ labor for the company.


cultivation of tobacco.


steady encroachment by land-hungry settlers on Indian territories.


faced a strong possibility of dying from disease.


declared Bacon a rebel and ordered him arrested.


colonial mistreatment of the Indians.


tudo acima.


wished to rid the Church of England of all Catholic beliefs and practices.


tudo acima.


separated from the Church of England.


came as freemen in families, and possessed a strong work ethic and valuable skills.


developed a fur trade in Canada.


became the colony of New York following English takeover in 1664.


make an asylum for the persecuted and a refuge from arbitrary state power.


labor-intensive crops would not grow in colder climates.


intended to create a hereditary aristocracy of wealthy manor lords.


the need of Southerners to invest available capital in labor.


internal problems for the Indians, such as food shortages, disease, and defections.


attacks on their land base and political sovereignty.


an unusual stress on literacy and education.


complete separation of church and state.


compensated for their land.


assault their religion by seizing their kivas.


provide foodstuffs and raw materials.


listed colonial products that could be shipped only to England or to other English colonies.


the complications of international competition and war.


challenging the validity of all land titles.


resentment of lower-class Dutch residents toward the town’s English elite.


lasting political changes to several colonies.


maintenance of a highly stratified society.


ideal of social or political perfection.


availability and productivity of land was limited.


population growth and economic development.


enjoyed broader legal and property rights.


the emergence of a planter gentry as political and social leaders.


restricted the lives of slaves.


religion and family life.


mindless drudge who obeyed every command.


had many settlements that were mixed-race communities.


altered patterns of tribal life and leadership.


barter to a commercial economy.


integrated American producers and consumers in the Atlantic basin trading system.


a major goal was economic independence.


an increasing gap between the wealthy and the poor.


promoting individual competition.


God predetermined the contents of the human mind.


pervasiveness of religious apathy.


emphasized an emotional rather than intellectual approach to religion.


time lag in English response to colonial action.


eternal vigilance by the people.


gained the “power of the purse.”


were expected to reflect the views of those who had elected them locally.


tightened imperial controls over her American empire.


many of New England’s largest merchants and distillers resorted to smuggling.


English colonial penetration of the Ohio Valley.


ordered colonial governors to reserve lands west of the Appalachian Mountains for Indian nations.


increased taxes on imported French molasses.


a declaration of independence.


convinced Governor Hutchinson to order British troops out of town.


cause smuggled Dutch tea to be undersold.


tudo acima.


borrowed ideas from a variety of former Whig and Enlightenment thinkers.


tudo acima.


supported the revolutionary movement against English rule.


preparing financially and militarily for war.


used political discontent to demand internal reforms.


facilitating the boycott of English goods.


seemed more concerned with local issues than English policies.


single printed sheet.


individual punishment of participants in the Boston Tea Party.


raised customs duties on American imports of paper, lead, paint, and tea.


asserted Parliament’s power to enact laws for the colonies in “all cases whatsoever.”


English Prime Minister William Pitt threw his nation’s full military might into the American campaign.


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Flashcards adicionais do histórico.


Cartões Retornar ao conjunto de detalhes.


The first expedition in 1607 was limited to male traders. King James I granted them, the Virginia Company, this land, which they called Virginia. They were there just to get gold, exotic crops, and Indian merchandize to ship to England. They did not find gold, and they died very quickly because of diseases, lack of fresh water, and fatigue. They refused to plant crops. The Indians received them quite peacefully and chief Powhatan even arranged a marriage between his daughter, Pocahontas, and John Rolf, to secure trading allies and to integrate them into his kingdom. They traded with the English. But then, the cultivation of tobacco began and when profits rose, more settlers came, and the chief decided that he didn’t like them anymore. The company allowed settlers to own land and to have a representative government (by means of the great charter). The House of Burgesses could make laws and levy taxes.


It was in this year that a popular government was introduced with the first meeting of the House of Burgesses, and it was the year that slavery was introduced there. Also, women were introduced into the colonies as wives.


The Pilgrims drew this up when they founded Plymouth, led by William Bradford. They went in 1620 aboard the mayflower, and they created the first American constitution, the Mayflower compact, which used the Puritans’ self-governing religious congregation as the model for its political structure.


In 1630 he led 900 puritans to Massachusetts, becoming the first governor there. Puritans wanted to create a truly “new” England that could be a model for current, corrupt England. They set up their political life in Boston by transforming their joint-stock corporation (general court of shareholders) into a representative system with a governor, council, and assembly, all in the hands of church members only. Religions other than Puritanism were not allowed to have services. Puritans followed the teachings of John Calvin-predestination. Thus, they were uncertain if they were saved, so these were the three things they did: stressed the conversion experience, some were confident in their salvation, and some believed that the puritans were God’s chosen people. They were called Congregationalists - the power was with the people of the congregation. They banished people that they believed to be heretics, such as Roger Williams and Anne Hutchinson.


When the Puritans started infringing on the local Pequot territory, they attacked and were subdued in 1636. The Puritans were not racist, but they believed that the Indians were inferior based on sin, not race. Some Puritan ministers tried to convert the Indians, and praying towns were set up for the few that did convert.


In 1636, he became one of the people that the church dispelled from the Massachusetts Bay colony, being a religious dissident, condemning them for taking land from the Indians, and condemning their legal establishment of congregationalism. He and his followers founded a town, (Providence) on land that they bought from the Indians. There was no legally established church. They obtained a corporate charter from parliament for Rhode Island, a new colony. They had full authority to rule themselves. Every congregation was independent, and individuals could worship God how they pleased.


Puritan magistrates in the Massachusetts Bay Colony felt that she threatened their authority because she said that they placed too much emphasis on good works, which she claimed did not give salvation (she said that grace did). Moreover, she claimed that God “revealed” divine truth straight to the believers. Also, she held weekly prayer meetings for women. On top of this, they were frustrated that she was a woman criticizing them. In puritan society, women were subject to their husbands, and the extent of their rights was salvation. They banished her in 1637 because she did not attend to her household duties, and she held heretical views; she followed roger Williams to Rhode Island.


King Charles I granted Maryland to lord Baltimore (Calvert), a Catholic, in 1632. Baltimore wanted it to become a refuge for Catholics. With Catholic gentlemen and protestant workers and artisans, he established St. Mary’s city. He wanted the two religious groups to get along. The population grew quickly, and the Catholics became minors. As political instability mounted, the people elected a representative assembly, and they pressed for the right to make laws. When anti-Catholic sentiments started spreading, Lord Baltimore managed to get the Toleration Act in 1649, which stated that any Christian has the right to practice their own religious beliefs and hold church services, passed to protect the Catholics there.


This was caused by the struggle in the 1670’s between the wealthy planters and the lower classes of society; it resulted in a smaller gap between the classes of white society and a bigger gap between the blacks and the whites. The corrupt regime of the governor of Virginia, Berkeley, as well as rising taxes and falling tobacco prices put the yeomen farmers in a position to rebel. Originally on Berkeley’s council, Berkeley refused to grant Bacon a military commission to lead an attack on nearby Indians. But Bacon did it anyways, thus getting dispelled from the council and arrested. His followers gained his release and they forced the governor to hold new elections. The newly-elected house enacted political reforms, restoring the vote to landless freemen and curbing the power of the governor/council. Bacon and his armed followers were still not happy and demanded that the Indians be expelled, issuing the “manifesto and declaration of the people.” They were also upset that the poor and the rich paid the same taxes. But then Bacon died and Berkeley crushed the rebellion. Thereafter, planters curbed corruption, lowered taxes, cut into Indian land, and appointed yeomen to office; this kept the people happy.


This Indian tribe leader allied with other Indian tribes to attack New England colonies, burning houses and killing many in 1675-76, until they ran out of guns. 1,000 settlers were killed, while 4,500 Indians died. They felt that the only way to preserve Indian land and culture was by military resistance.


They believed in the supernatural—that it was related to God’s and Satan’s acts. For example, Cotton Mather believed that some lightning-struck houses could be a sign from God. This belief in the spirits stemmed from 2 sources: Christian teachings such as miracles and faith, and pagan superstition, but many ministers and Christians condemned and punished (hanged 14 people between 1647 and 1662) witches and wizards for witchcraft. In Salem in 1692, some young girls accused their neighbors of bewitching them, resulting in the “Salem witch-hunt” and the execution of 18 women and 1 man.


Merchants and sea captains convinced people to sign the contracts and become indentured servants who would work under a master for 4-5 years and then be free to marry. The English set up colonies based around tobacco that gave wealth to the prominent few who exploited the labor of these indentured servants as well as slaves.


The Pilgrims were religious separatists that were driven out of England by James I and fled to Holland, then they decided to migrate to the new world, led by William Bradford. They went in 1620 aboard the mayflower, and they created the first American constitution, the Mayflower compact, which used the Puritans’ self-governing religious congregation as the model for its political structure .


1680’s; James II combined Maine, New York, Mass, Plymouth, Rhode Island, Connecticut, and New Jersey to form a huge royal colony called the Dominion of New England, abolishing local town meetings and assemblies, and setting up a royal governor, Edmund Andros. He also imposed the Catholic religion on these colonies. James ruled them by decree, and the governor challenged their land titles.


(1689) James II angered English political leaders and they (the Whigs) forced him into exile in a bloodless coup. They put his Protestant daughter Mary on the throne with her husband William of Orange, and they established a constitutional monarchy, making these new leaders sign the Declaration of Rights. This idea of a constitutional monarchy came from the ideas of John Locke. Fortunately, the Dominion was broken up as a result of this.


(1702-1713) There was warfare in the Carolinas and Florida between the Spanish and the English. The Creeks helped the English, hoping to become the most powerful Indian tribe in the area. The Indians also took sides in the conflicts between French Canada and New England.


It was a large uprising in 1739 in South Carolina, where the slaves outnumbered the whites. When Spanish Florida declared that Florida could be a refuge for slaves, 65-75 slaves escaped their masters and marched to Florida, killing a number of whites.


James I revoked the charter of the Virginia colony and made Jamestown a royal colony because of the uprising. He established these institutions: Church of England, privy council (and elected assembly), and a royal governor. These became the model of the English royal colonies in America. James ruled them by decree, and the governor challenged their land titles. James II combined Maine, New York, Mass, Plymouth, Rhode Island, Connecticut, and New Jersey to form a huge royal colony called the Dominion of New England, abolishing local town meetings and assemblies, and setting up a royal governor, Edmund Andros. In Mass, they refused to live under the feudal system as tenants for wealthy aristocrats. The General Courts of Massachusetts Bay and Connecticut distributed land to the proprietors (a group of settlers receiving a title to a township), who distributed the land for ownership among the families. Proprietary colonies were owned by monarch’s supporters.


The Navigation Acts made it so that the colonists could not trade with the Dutch. Only English or colonial ships can carry the colonial or English goods to and from America and England. European exports to America had to pass through England to pay a duty. And finally, the Revenue Act of 1673 placed a duty on American sugar and tobacco exports. Mercantilism is state-assisted manufacturing. In theory, the colonists would produce raw materials and agricultural goods; English merchants would take the stuff to England where it would be traded or manufactured.


Centered in Brazil and the West Indies, they produced vast amounts of sugar to meet the demands for this craved food. They relied heavily on Black slave labor, the English, Portuguese and Dutch providing it.


After being taken captive, the slaves would be taken to some coastal port where they would be picked up on ships for the brutal Middle Passage where 15% of them died from disease or lack of water/food. Many rebelled, but many died amidst these rebellions.


during the reigns of George I (1714-27) and George II (1727-60), affairs in England caused them to loosen their authority on the colonies, giving them a chance to strengthen their self-government and assemblies. This was a by-product of the weak workings of Sir Robert Walpole that weakened the imperial system.


When German migrants brought Pietism to the new world, it sparked a religious revival that was the Great Awakening. It was a colony-wide set of church revivals in the new world sparked by German migrants and pioneered by Whitefield in the 1730’s. Whitefield preached and attracted huge crowds. The people’s lives became infatuated by religion and being pious, and communities received him as an angel of God. He was an excellent and extremely popular speaker that inspired the people (“new lights”) to spread his words and sermons. Jonathan Edwards led revivals among the puritans in New England. The puritans were very pious Christians, but they had lost their zeal for religion over the decades. He restored that zeal among the congregational churches in the Connecticut River valley.


The board of trade (British) met at the Albany congress in 1754 to repair their relationship with the Iroquois Indians, asking the Indians for help against new France, which had grown economically, agriculturally, and in population. The delegates from the colonies denied that they had designs on Iroquois lands.


In 1759, General James Wolfe (British), who died in the battle, sailed a force down the St. Lawrence and had victory in the heart of France’s American empire, Quebec. It was an essential part in the conquest of Canada.


The treaty of Paris confirmed British victory. Now they controlled French Canada, all French territory east of the Mississippi, and Spanish Florida. They also triumphed some in Africa and India.


Anti-British sentiments grew as the Indians realized that since there was almost no French presence in America, England could take over. An Indian chief named Pontiac led a powerful rebellion in 1763, but the British forces soon weakened it. In the peace settlement, the Indians accepted the English as their political “fathers” and the English issued the Proclamation of 1763, which stated that they would not settle west of the Appalachians. The colonists would soon ignore it.


the system of inheritance in freehold society undermined itself as divided lands among children kept dividing, causing people to run out of land for their children. This caused the system of arranged marriages to break down because the parents did not have land to give their children; and thus, they did not have control over them.


stressed the individual’s personal relationship with God. It was an evangelical Christian movement. It emphasized pious behavior and originated in Germany. It claimed that individuals could form a mystical union with God. When German migrants brought it to the new world, it sparked a religious revival .


They believed that God created the earth, but does not interfere, like a watchmaker. Enlightenment thinking influenced deists; they rejected the Bible’s authority and relied on people’s sense of right and wrong.


(1732-1757) It was written by Benjamin Franklin and it popularized the ideas of the Enlightenment. It was an annual publication that thousands of people read.


As people moved west, Indian policy was challenged. After Indian revenge during the French and Indian war, a group of Scots Irish, the Paxton Boys (1763), attacked some Indians. Governor John Penn tried to bring them to justice, resulting in a mob heading for Philadelphia. But Franklin at Lancaster pacified the mob. The Scots Irish dropped their demands to dispel the Indians, but there was still racial hatred and political resentment. The regulators were a group of land-owning vigilantes that suppressed outlaw bands of thieving whites. From the eastern-controlled government they demanded that there were more courts in the western districts and greater representation for the westerners in assembly. Also, they wanted taxes to be fairer throughout the country. The South Carolina assembly agreed to let them have more courts in 1767, but it refused to give seats in the assembly or lower taxes. Like the Paxton boys, they were only able to attract attention to western needs, but not to actually gain power.


1639; it was the first written constitution in America, and in the world (what about the Mayflower Compact?). Soon, all the colonies followed suit. It laid out the government for the Connecticut River towns that had broken off from the Massachusetts Bay Colony.


1662; some Puritan leaders came up with this partial form of church membership since many of the second generation settlers were losing their religious zeal and they did not have the conversion experience of leaving their home countries to follow their faith.


1735; John Peter Zenger was put on trial for writing seditious things, criticizing the governor, Cosby. His newspaper was New York’s Weekly Journal . He and his lawyer defended by saying that what he said about the governor was truth, this never would have flown in an English court.


Teaching About the Atlantic World.


Changes in College-Level History Courses.


The 2006, 2007 AP ® United States History Course Description presented a series of modifications to the course and exam in 2006 and beyond. Reflecting the findings of a 2003 survey of more than 800 college faculty members (including 477 United States history teachers), the 2006, 2007 Course Description analyzed changes taking place in the scope and content of college-level U. S. history survey courses. Although the college instructors indicated a "remarkable stability and uniformity in the design and structure of the U. S. and European history introductory courses," 1 they did report modifications in the scope of their curricula. In particular, the U. S. history teachers said they increased their coverage of the pre-Columbian to 1789 period by 6 percent over the last ETS survey in 1998. Moreover, 71 percent of the U. S. history instructors indicated they began their course with the pre-Columbian era. 2


The changes raise concerns for many AP U. S. History teachers. The 2006, 2007 Course Description indicates a 4 percent increase in the number of AP Exam multiple-choice questions on the pre-Columbian to 1789 period compared with the exams of previous years. In addition, the Course Description now identifies 12 historical themes meant to encourage students' ability to master historical concepts. Finally, the Course Description includes an expanded Topic Outline with a unit on pre-Columbian societies.


With the specter of more to teach in an already crowded curriculum, teachers wonder how they can include additional topics from the age of exploration and still reach the 1970s and beyond by AP Exam time in early May. This is a challenge for many high school instructors, who are already pressed for class time in dealing with the major events and benchmarks of the U. S. history survey.


A New Teaching Strategy.


A solution for this coverage conundrum is to reorganize the early part of the course from 1450 to about 1750 around the concept of the Atlantic world. Rather than trying to examine the age of exploration, colonial settlement, and development through the lenses of nationality and national experiences, teachers might approach this epoch with a broader, transnational view.


"The Atlantic world" is an emerging formulation within the profession supported by a growing body of literature and acceptance among historians. 3 While the construct has instructional utility for the curriculum in both European and world history, it also can be very useful in the newly restructured AP U. S. History course. The concept is not limited by a single definition or chronological framework. Many historians view it as the exchange, circulation, and transmission of people, goods, and culture of the continents that bordered the Atlantic Ocean (Africa, Western Europe, and North and South America) from the age of Columbus to the age of Revolution. 4 Further, the historical construct examines "the creation, destruction and re-creation of communities as a result of the movement across and around the Atlantic basin." 5 Thus a study of the Atlantic world treats the ocean as a bridge, not a barrier, to international colonial development. 6


A unit on the Atlantic world can offer students an international perspective on:


The interaction of the four oceanic regions from 1450 to the late 1740s The commonalities and differences among the various colonial powers struggling to gain influence and control in Africa and the Americas The cultural and political consequences of the actions between the colonized and colonizers.


By looking at these transnational developments, students and teachers can address the modifications and additions in the AP U. S. History curriculum without devoting additional classroom time to the pre-Columbian and colonial period. In short, the Atlantic world paradigm offers a history-without-borders approach and reorganization rather than an expansion of the early part of the survey. 7


Opportunities for Conceptual Thinking.


While many historians see the years from 1450 to 1830 as benchmarks for studying the Atlantic world, its chronology is fluid. 8 In the AP U. S. History curriculum, the years from 1450 to around 1750 probably provide the greatest utility as a chronological framework. This configuration allows classes to examine the pre-Columbian era and the age of exploration and settlement. Further, this chronology gradually narrows the focus of the Atlantic world to include the English colonial experiences in North America as well as Great Britain's growing imperial crisis of the late 1740s.


An introductory unit on the Atlantic world from 1450 to 1750 could consist of three major topics: exchanges within the Atlantic world, development of colonial systems, and the consequences of colonization. (See below for a detailed outline of these three topics.) With the first topic, students could examine the movements of people, commodities, and cultures within the Atlantic world. They could focus on how migrations of people between Europe, Africa, and the Americas created a "web of interdependence among the various nationalities highlighted by the establishment of networks of economic dependencies and cultural exchange." 9


Further, by examining international trade patterns, students could move beyond the paradigm of mercantilism and toward an analysis of economic globalism; in the process, they would develop an understanding of how the Atlantic trade system enabled inhabitants of bordering continents to exchange people and goods across boundaries. 10 Students can then examine African participation in this economic development beyond the slave trade. 11 This curricular approach allows consideration of the transfer of plants, animal life, and microbes of the Columbian Exchange 12 and how all these economic and cultural interactions "spawned tensions and conflicts that could not be contained within single colony, sector of trade or empire." 13


Within the second topic, students could make comparisons and contrasts among early colonial practices and goals. Rather than examine individual national imperial designs, students might evaluate the sweep of colonization by looking at the interplay and exchanges among the major powers struggling for control in the Americas. In analyzing developments in the context of the Atlantic community, classes could compare the cultural and economic forces that interacted in the Americas, including the role of early Mesoamerican peoples in this exchange.


A central theme in this topic would be placing slavery "within the socio-economic context of the greater Atlantic World." 14 Students could compare and contrast the origins, development, and impact of slavery throughout the Atlantic world. Students could conclude this topic by focusing on the creation and development of the British colonies in the seventeenth century and tracing how English imperial attitudes and philosophy laid the foundation for the coming imperial crisis in the 1760s and 1770s.


The last topic in the unit could assess the consequences of colonialism in the seventeenth and eighteenth centuries. Students could compare and contrast the political, cultural, and economic changes wrought by European colonization in the Americas and the resistance to these transformations. Topics could include relations and conflicts among Europeans, Africans, Native Americans, and colonists, especially in the backcountry regions of North America. Moreover, students could evaluate the impact of the Enlightenment and Great Awakening on colonial ideology in the mid-eighteenth century.


In summary, a study of the Atlantic world allows students and teachers to make international comparisons and contrasts about the pre-Columbian and colonial eras from 1450 to 1750. This comparative, transatlantic approach with its sweep of history provides a conceptual framework that structures the epoch into broad, coherent themes yet provides an efficient treatment of the specific information necessary for student success on the AP U. S. History Examination.


The Atlantic World: Sample Unit Outline.


Exchanges within the Atlantic world: People, commodities, and cultures Setting the stage: African, European, and Mesoamerican societies in 1450 Population migration and its consequences Transatlantic trade patterns Cultural interactions and transformations The slave trade and its impact Development of colonial systems within the Atlantic world Early Mesoamerican empires Comparison of Spanish, French, and British colonial, economic, and religious practices Slavery in Africa and in the Americas English colonial development 1600-1700 Consequences of colonization Impact of colonization on European and African homelands Resistance to colonial authority: Native American conflicts, rebellions, revolts, and backcountry unrest The impact of the Enlightenment and the Great Awakening on the colonial mind British eighteenth-century imperial policy and colonial reaction.


The Atlantic World: Two-Day Lesson Plan on Slavery.


As slavery in the Atlantic world cannot be easily addressed using a single textbook, teachers might consider the following two-day lesson, which involves assigning students a series of primary and secondary readings about slavery's development in various regions. This approach provides an opportunity to expand classroom resources by introducing students to a rich variety of academic materials.


The lesson takes about 100 minutes (two class sessions). For homework, assign the entire class to read Philip D. Morgan's article, "The Origins of American Slavery," which can be found here on AP Central (see "Suggestions for Further Reading" for a direct link) or in the Organization of American Historians (OAH) Magazine of History (July 2005). Divide the class into five groups, giving each group an additional set of reading materials that examine slavery in a specific geographic region of the Atlantic world. Por exemplo:


British North America:


Lorena S. Walsh, "The Transatlantic Slave Trade and Colonial Chesapeake Slavery," Magazine of History (April 2003)


F. R. Augier et al., The Making of the West Indies , London: Longman, 1960, 43-46 Jane Landers, "Slavery in the Lower South," Magazine of History (April 2003)


Native American slavery:


Kevin Arlyck, "The Code Noir : Construction of Slavery in French Colonial Louisiana," Magazine of History (April 2003)


At the next class meeting, the entire class should discuss Morgan's article on the origins of slavery with a focus on how:


Slavery in antiquity and the Middle East influenced slavery in the fifteenth, sixteenth, and seventeenth centuries in the Atlantic world Various agricultural products affected the development of slavery throughout the Atlantic world Slavery differed in the Middle East, Africa, and Europe The interaction among the peoples of Africa, Europe, and the Americas impacted the course of slavery The slave trade was part of a larger economic exchange within the Atlantic world Slavery in the Western Hemisphere had a distinct development when compared with the other regions of the Atlantic world North American slavery developed into unique pieces and variations within the Western Hemisphere Slavery was, in Morgan's words, a "grim and irrepressible theme governing the development of the Western Hemisphere"


This discussion places the development of slavery in a broad, international context and highlights the ways slavery connected regions to each other within the Atlantic world.


After the general discussion, each group should report on the articles they read about their specific region in the Atlantic world. The groups should address some or all of the following issues in their presentations:


In each area, how did the master class justify enslavement? What was the status of the slaves within each region's social order? What type of work did the slaves perform? What were slaves' living conditions? Was there a racial aspect to enslavement in the region? What cultural exchanges took place between masters and slaves?


The lesson concludes by evaluating the similarities and differences among the various parts of the Atlantic world around the institution of slavery. As a final activity, the entire class could complete a summary chart organized like this:

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